{"id":17397,"date":"2023-05-22T17:28:43","date_gmt":"2023-05-22T15:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/guidodettoni.com\/?page_id=17397"},"modified":"2023-05-30T15:28:54","modified_gmt":"2023-05-30T13:28:54","slug":"porgere-l-altra-guancia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/guidodettoni.com\/it\/sculture\/porgere-l-altra-guancia\/","title":{"rendered":"PORGERE L’ALTRA GUANCIA"},"content":{"rendered":"\t\t
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PORGERE L'ALTRA GUANCIA<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La scultura di Dettoni “Porgere l’altra guancia”. Testo di presentazione della scultura di Miriam Diez Bosch<\/a><\/strong> pubblicato nel libro: L’ULL DE LA VIOLENCIA – L’occhio della violenza –<\/strong>. ISBN:978.84-9136-088-9 – diversi autori insieme alle immagini della scultura.<\/p>\n<\/p>\n

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La Pace reversibile<\/strong><\/p>\n

Riflessione sull’opera “Porgere l\u2019altra guancia<\/strong>” di Guido Dettoni<\/strong>.<\/p>\n<\/h3>\n

M\u00edriam D\u00edez Bosch PhD
<\/strong>Vice decana di Ricerca, Postgrado e Relazioni Internazionali
Direttrice dell\u2019Osservatorio Blanquerna di Comunicazione, Religione e Cultura – Barcellona<\/h3>\n<\/p>\n

Porgere l’altra guancia pu\u00f2 diventare un gesto insolente: dove tradizionalmente abbiamo visto la grandezza del cristianesimo, in un mondo privo di riferimenti, pu\u00f2 diventare una provocazione. Mi hai ferito, ti sfido a fare pi\u00f9 guerra. Aristotele distingueva tra movimenti naturali e violenti. Ci sono azioni naturali, come un pezzo di tetto che cade. Cade. Non \u00e8 stato forzato. Cade, ma quando lancio intenzionalmente un sasso, un missile, una parola avvelenata, ecco che compio un esplicito atto di violenza.<\/p>\n<\/p>\n

Guido Dettoni<\/strong> \u00e8 un pacifista della materia. Gi\u00e0 con la sua celebre e rivoluzionaria “Maria<\/strong>“, una scultura della Vergine Maria fatta per essere “toccata”, ruppe il silenzio e si avventur\u00f2 in un’insolita tangibilit\u00e0 mariana. Ora, con la scultura “Porgere l’altra guancia<\/strong>“, traccia quel filo pacifico ma dinamico che caratterizza il suo lavoro. La pace non \u00e8 uno stato di incoscienza, ma il risultato di una tensione, di una rinuncia, di un contenimento. In una scultura, senza contenimento, continueremmo ad avere pezzi di materia amorfa. \u00c8 nella sensibilit\u00e0 e nella limitazione che si realizza il pezzo.<\/p>\n<\/p>\n

Il volto che Dettoni ci offre non \u00e8 completo, perch\u00e9 la violenza lascia sempre la parzialit\u00e0. Se spostiamo questa faccia, c’\u00e8 un angolo da cui ci accenna a un sorriso. Smascherare la violenza, spesso celata sotto parametri di autodifesa, \u00e8 pi\u00f9 facile con un sorriso. Questa scultura non \u00e8 violenta. Ci\u00f2 nonostante, ci getta nello spazio in cui la violenza \u00e8 possibile. Pu\u00f2 sempre esserci un gesto violento che spazza via una situazione irenica. Da un momento all’altro, la violenza, che \u00e8 figlia della natura e scava la sua tana nelle viscere del pi\u00f9 umano, s\u2019infiltra.<\/p>\n<\/p>\n

Porgere l’altra guancia per Guido Dettoni \u00e8 seguire l’esortazione di Ges\u00f9 che chiede di accogliere l’aggressore per rinunciare alla vendetta e ad ogni violenza. Nel Vangelo leggiamo che se qualcuno ti colpisce sulla guancia destra, porgi anche l’altra (Matteo 5:39). L’artista, con questa scultura, ha voluto dire visivamente e tattilmente, come interpreta questa frase del Vangelo. Ha modellato un oggetto a grandezza delle mani che rappresenta un volto in cui la met\u00e0 sinistra perde il rilievo anatomico del volto per accogliere il palmo della mano che ne colpisce la guancia e, inevitabilmente, la prende facendola suo. \u00c8 un movimento che afferra senza lasciare andare, che si completa mentre si svuota.<\/p>\n<\/p>\n

La richiesta di Ges\u00f9 non \u00e8 cosa facile. Chiede di porgere l’altra guancia. Dettoni vede, nell’atto di colpire una seconda volta, la consapevolezza della prima violenza esercitata.<\/p>\n

Il volto, condensazione di tutta la persona, \u00e8 accolto ed \u00e8 la mano che, colpendolo, lo prende. Guido Dettoni ritiene che l’esortazione di Ges\u00f9 indichi un cammino di pace basato sulla comprensione del nostro gesto che pu\u00f2 portare all’empatia: “Fallo di nuovo, colpiscimi ancora, cos\u00ec capirai quello che hai fatto!”. Al male non si risponde con il male ma con un atto rivoluzionario come amare il nemico. Risposta che colpisce in pieno e destabilizza le leggi del taglione e della vendetta. Cristianesimo in stato puro. La materialit\u00e0 di questa guancia ferma, presentata da Dettoni \u00e8 un invito a sopportare il polso della pace, una pace che non arriva fermando il colpo, ma creando le condizioni per la possibilit\u00e0 di un altro colpo.<\/p>\n

Ed \u00e8 forse qui, in questo disarmarsi, che l’aggressore pu\u00f2 intravedere che il suo atto violento \u00e8 inutile.<\/p>\n<\/p>\n

Offrire la guancia \u00e8 offrire il volto, e offrendo il volto si offre l’anima. Accarezzare la guancia \u00e8 avvicinarsi allo sguardo interiore che tutto percepisce. La guancia \u00e8 l’incarnazione di questa volont\u00e0 di fare la pace a dispetto della violenza. La scultura parla e distilla una tenue musicalit\u00e0 con vibrazioni, pizzichi. Non \u00e8 una scultura che urla, n\u00e9 \u00e8 una scultura silenziosa. La violenza \u00e8 assordante. La pace che emerge da questa immagine, invece, arriva in sordina.<\/p>\n<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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PORGERE L’ALTRA GUANCIA Previous image Next image La scultura di Dettoni “Porgere l’altra guancia”. Testo di presentazione della scultura di Miriam Diez Bosch pubblicato nel libro: L’ULL DE LA VIOLENCIA – L’occhio della violenza –. ISBN:978.84-9136-088-9 – diversi autori insieme alle immagini della scultura. La Pace reversibile Riflessione sull’opera “Porgere l\u2019altra guancia” di Guido Dettoni. … <\/p>\n

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